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  • 佛教与中国俗文学

    ;节届青阳,万木皆荣于山野。由是文殊师利亲往方丈之中,遂设威仪,排比行李。于是宝冠覆顶,璎珞严身,辞千花台上世尊,问一丈室中居士。龙神引路,菩萨前迎。瑞气盈空,天花映日。幢幡乃双双排路,龙节而队队前行...

    不详

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  • 太虚大师与中国现代佛教报刊

    林所办之《佛化周刊》,江苏常熟兴福寺法界学院所办之《晨钟》,蒋特生在广州所办之《灵泉通信》,北平佛化居士会所办之《i匕平佛化旬刊》,安徽青阳九华山佛学院所编之《江南九华佛学院院刊》也都不同程度受到太虚...

    李阳泉

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(2)

    两侧峭壁相合如门,屈曲同海,海潮涌入,如龙吟虎啸。  4  九华山  九华山,在安徽池州县西南,原名九子山,以李白《望九华赠青阳殷仲堪》诗“昔在九江上,遥观九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉”得名九华,为...

    释藏青

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  • 中日民间目连故事及目连文化比较

    明代有传奇《新编目连救母劝善记》(郑之珍作,有明刊本),青阳腔《尼姑下山》(《词林一枝》载本),滚调《尼姑下山》(《玉谷调簧》载本),杂剧《僧尼共犯》(远山堂剧品著录),队戏《目连救母》(迎神赛社礼节...

    郑土有

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  • 圣凯法师:论涅槃会的成立与展开

    ldquo;青〖FJF〗癨〖FJJ〗”就是青帝,这是指春天,春为青阳,立春日在东郊祭青帝。“七花”即“七净花”,以花比喻七种净德,第七种为涅槃...

    圣凯法师

    五明研究

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  • 泉州宗教——佛教(上篇)

    紫帽山灵应岩下建观音院,宋·治平间(1046—1067年)赐名普照寺。   天祐年间,在青阳山有法云寺。 刺史王延彬建,匾曰“栖隐”。宋·治平间改法云寺。   明心院,在三十六都濯缨堂之西。天祐中...

    不详

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  • 贵州佛教——文学艺术

    空中飞锡,因开潜麓化城。山以仙名,地灵人杰。窃见梵净山壁立黔南之境,轴连楚蜀之间,仙洞灵台,咸棋布而胪列;奇峰古刹,俱凤翥而鸾翔。天心池、金沙地、九龙池,倒泻银河,无异临海之挂鹤;太子石、青阳石、金子...

    不详

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  • 《浮山志》第五章:人物

    返乡从事农运和建党工作,历任党支部委员、区委委员、县委委员等职。1932年秋,因浮山党组织遭到破坏,他被迫转移到青阳、铜陵、繁昌一带活动,皖南事变时不幸被捕,1942年遭敌杀害,时任中共繁昌县委书记。 ...

    不详

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  • 《浮山志》第六章:艺文

    梓柏。修竹乎绿漪,茂乎翠。馥郁乎桂丛,芬芳乎兰若。垣合乎千葩,盈乎百药。每青阳之启运兮,流景耀而弥光也。游士女而络绎兮,道击毂而联裳也。即秋气之摇落兮,撷群英而履霜也。飞鸟戢而崆峒兮,清风肃而琳琅也。...

    不详

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